النص+الإرشادي

أَوَّلا ـ [|أَحْرِمْ بِنيَّة الْدُّخُولِ فِيْ الْعُمْرَةِ]، حيثُ يُحْرِمُ الْذَّكَرُ فِي ** إِزَارٍ وَرِدَاءٍ مِنْ غَيْرِ الْمَخِيْطِ ، وَتُسَنُّ الْتلْبِيَةُ بَعْدَ الإحْرَامِ وَيَرْفَعُ بِهَا ** ** الْرِّجَالُ أَصْوَاتَهُمْ, أَمَّا الْنِّسَاءُ فَيخْفِضنَ أَصْوَاتَهُنَّ بِهَا. **
 * ||> الْعُمْرَةُ فَضْلُهُا كَبِيْرٌ ، وَثَوَابُها عَظِيْمٌ ، فَقَدْ رَوَىَ أَبُوْ هُرَيْرَةَ ـ رَضِيَ الْلَّهُ عَنْهُ ـ أَنَّ الْرَّسُوْلَ ـ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ قَالَ:" الْعُمْرَةُ إِلَىَ الْعُمْرَةِ كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا،وَالْحَجُّ الْمَبْرُورُ لَيْسَ لَهُ جَزَاءٌ إِلا الْجَنة ||

** ثَانِيَا ـ ** [|طُفْ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ حَوْلَ الْكَعْبَةِ] ** ،بدءاً مِنْ أَمَامِ الْحِجْرِ الأسْوَدِ وانتهاءً بِهِ. جاعلاً الْكَعْبَةَ عَنْ يَسَارِك في أَثْنَاءِ الطوافِ. ** ** يُسَنُّ لِمَنْ يَطَّوفُ أَنْ يَسْتَلِمَ الْحَجَرَ الأسْوَدَ وَيُقَبِّلَهُ عِنْدَ ** ** مُرُوْرِهِ بِهِ, فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ اسْتَلَمَهُ بِيَدِهِ , فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ ** ** أَشَارَ إِلَيْهِ، يُسَنُّ لِمَنْ يَطوفُ أَنَْ يَقُوْلَ بَيْنَ الْرُّكْنِ الْيَمَانِيّ ** ** وَالْحَجَرِ الأسْوَدِ : " رَبَّنَا آَتِنَا فِيْ الْدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيْ الآخِرَةِ ** ** حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ الْنَّارِ". **** ( سورة البقرة ، آية ( 201 ) **** ) ** ** ثَالِثَا ـ ** صَلِّ عِنْدَ الْمَقَامِ ** : يُسَنُّ لِلْمُعْتَمِرِ عِنْدَ تَوَجُّهِهِ لِلِصَّلاةِ ** ** عِنْدَ الْمَقَامِ أَنَّ يَتْلُوَ قَوْلَهُ تَعَالَى" : وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيْمَ مُصَلّىً" ** ** يُسَنُّ أَنْ يُصَلِّيَ الْمُعْتَمِرُ رَكْعَتَيْنِ خَلْفَ الْمَقَامِ بَعْدَ الطَوَافِ، يَقْرَأُ فِيْ ** ** الأولى سُوْرَة" الْكَافِرُوْنَ" وَفِيْ الْثَّانِيَةِ سُوْرَةَ الإخْلاصِ، وَيُسَنُّ بَعْدَهَا الْشُّرْبُ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ. **

** رَابِعَا ـ ** اسْعَ سَبْعَةَ أَشْوَاطٍ بَيْنَ الْصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ** ،بادئاً مِنْ ** ** الْصَّفَا وَمُنتهياً بِالْمَرْوَةِ. ويُسَنُّ إِذَا وَصَلَ الْسَّاعِي بَيْنَ الْعَلَمَيْنِ ** ** الأَخْضَرَيْنِ أَنْ يُسْرِعَ فِيْ الْمَشْيِ ، بِشَرْطِ ألا يُضَايِقَ غَيْرَه ** ** مِنْ الْسّاعِينَ ، أَمَّا فِيْ بَقِيَّةِ الْمَسْعَى فَإِنَّهُ يَمْشِي مَشْيَاً عَادِيّاً. **

**حَلْقُ شَعْرِ الْرَّأْسِ أَفْضَلُ مِنْ تَقْصِيْرِهِ؛ لأنهُ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَعَا لِلْمُحَلِّقِيْنَ ثَلاثَا وَدَعَا لِلْمُقَصِّرِيْنَ مَرَّةً وَاحِدَةً .**
==**بَعْدَ الْحَلْقِ أَوْ الْتَّقْصِيرِ يَتَحَلَّلُ الْمُعْتَمِرُ مِنْ إِحْرَامِهِ وَبِهِ تَنْتَهِيَ مناسكُ عُمْرَتُهُ ، فَمَنْ أَحْسَنَ أَدَاءَهَا وَفْقَ خُطُوَاتِهَا السَّلِيْمَةِ فَقَدْ أَفْلَحَ بِضِيَافَةِ الْرَّحْمَنِ ؛ مِصْدَاقَاً لِقَوْلِهِ صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " الْغَازِيَ فِيْ سَبِيِلِ الْلَّهِ وَالْحَاجُّ وَالْمُعْتَمِرُ وَفْدُ الْلَّهِ ، دَعَاهُمْ فَأَجَابُوْهُ وَسَأَلُوْهُ فَأَعْطَاهُمْ "**==

media type="youtube" key="atPMVDVTeIE?fs=1" height="385" width="480"
 * [|www.islamonline.com] **